← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #20705 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الشهادات › باب القضاء باليمين مع الشاهد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அபூ ஹுரைரஹ் அத்-தவ்ஸீ أبو هريرة الدوسي ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · அன் عن
தக்வான் அஸ்-ஸம்மான் ذكوان السمان ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 101 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸுஹைல் பின் அபீ ஸாலிஹ் அஸ்-ஸம்மான் سهيل بن أبي صالح السمان ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 138 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ரபீஅதுர் ரஃய் ربيعة الرأي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 133 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அப்துல் அஸீஸ் பின் முஹம்மத் அத்-தராவர்தீ عبد العزيز بن محمد الدراوردي ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 182 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
அஷ்-ஷாஃபிஈ الشافعي المجدد أمر الدين على رأس المائتين المجدد أمر الدين على رأس المائتين · மரணம் 204 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
அர்-ரபீஃ பின் ஸுலைமான் அல்-முராதீ الربيع بن سليمان المرادي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 270 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
محمد بن يعقوب الأصم محمد بن يعقوب الأصم — — · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
அல்-ஹாகிம் الحاكم — — · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي — — · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
إنما هو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان بن الحكم ليس بالمتقن
إنما هو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان بن الحكم ليس بالمتقن
علل الحديث (282)
அன்-நஸாயீ النسائي
حديث أبي هريرة أكثر طرقا وأصح نقلا وحديث زيد بن ثابت وهم من زهير بن محمد
حديث أبي هريرة أكثر طرقا وأصح نقلا وحديث زيد بن ثابت وهم من زهير بن محمد
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (46)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
والمحفوظ حديث ربيعة عن سهيل
والمحفوظ حديث ربيعة عن سهيل
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (138)
அஸ்-ஸைலஈ الزيلعى
إسناده حسن
إسناده حسن
نصب الراية لأحاديث الهداية (96)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
ஹஸன் (ஏற்கத்தக்கது)
حسن
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (281)
அல்-ஹாகிம் الحاكم
هذا الحديث عندنا محفوظ من حديث سهيل بن أبي صالح إذ حفظ عنه إمام حافظ متقن مثل ربيعة بن أبي عبد الرحمن وقد يحدث المحدث الثبت بالحديث ثم ينساه
هذا الحديث عندنا محفوظ من حديث سهيل بن أبي صالح إذ حفظ عنه إمام حافظ متقن مثل ربيعة بن أبي عبد الرحمن وقد يحدث المحدث الثبت بالحديث ثم ينساه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (591)
அபூ ஸுர்ஆ அர்-ராஸி أبو زرعة الرازي
ஸஹீஹ் (சரியானது)
صحيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (591)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
ஸஹீஹ் (சரியானது)
صحيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (591)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
حديث أبي هريرة وجابر وغيرهما حسان
حديث أبي هريرة وجابر وغيرهما حسان
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج (370)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
ஹஸன் (ஏற்கத்தக்கது)
حسن
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (134)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
هو صحيح
هو صحيح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (353)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
قيل لأبي يصح حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في اليمين مع الشاهد فوقف وقفة فقال ترى الدراوردي ما يقول يعني قوله قلت لسهيل فلم يعرفه قلت فليس نسيان سهيل دافع لما حكى عنه ربيعة وربيعة ثقة والرجل يحدث بالحديث وينسى قال أجل هكذا هو ولكن لم نر أن يتبعه متابع على روايته وقد روى عن سهيل جماعة كثيرة ليس عند أحد منهم هذا الحديث قلت إنه تقول بخبر الواحد قال أجل غير أني لا أدري لهذا الحديث أصلا عن أبي هريرة أعتبر به وهذا أصل من الأصول لم يتابع عليه ربيعة
قيل لأبي يصح حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في اليمين مع الشاهد فوقف وقفة فقال ترى الدراوردي ما يقول يعني قوله قلت لسهيل فلم يعرفه قلت فليس نسيان سهيل دافع لما حكى عنه ربيعة وربيعة ثقة والرجل يحدث بالحديث وينسى قال أجل هكذا هو ولكن لم نر أن يتبعه متابع على روايته وقد روى عن سهيل جماعة كثيرة ليس عند أحد منهم هذا الحديث قلت إنه تقول بخبر الواحد قال أجل غير أني لا أدري لهذا الحديث أصلا عن أبي هريرة أعتبر به وهذا أصل من الأصول لم يتابع عليه ربيعة
علل الحديث (238)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن الجارود — المنتقى
எண்: 1046
ابن حبان — صحيحه
எண்: 5078
النسائي — الكبرى
எண்: 5979
أبو داود — سننه
எண்: 3608
الترمذي — جامعه
எண்: 1407
ابن ماجه — سننه
எண்: 2453
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 20705, 20706, 20709, 20708, 20707
الدارقطني — سننه
எண்: 4492
أبو يعلى — مسنده
எண்: 6690

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 119

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×1 முவத்தா மாலிக் ×2 அல்-முன்தகா ×3 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×5 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×3 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×3 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×3 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×41 ஸுனன் தாரகுத்னி ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×7 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×14 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×10 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×6 அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×7