← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #20123 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الأيمان › باب جامع الأيمان › باب من جعل فيه كفارة يمين
20123 - ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، فَذَكَرَهُ. ( قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ - ) : وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، فَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ. ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ : قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ. يَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الزُّهْرِيَّ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ : وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ حَدِيثُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ. ( قَالَ ) أَحْمَدُ : وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَرَادَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَرْقَمَ وَهِمَ فِيهِ، وَحَمَلَهُ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ، وَأَرْسَلَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِإِسْنَادِ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ مِثْلَهُ. )
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

ஆயிஷா பின்த் அபீ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் عائشة بنت أبي بكر الصديق ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · يخبر عن يخبر عن
அபூ ஸலமா பின் அப்துர் ரஹ்மான் أبو سلمة بن عبد الرحمن ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 94 ஹிஜ்ரி · سمع سمع
யஹ்யா பின் அபீ கதீர் يحيى بن أبي كثير ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 129 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸுலைமான் பின் அர்கம் அல்-அன்ஸாரீ سليمان بن أرقم الانصارى ளயீஃப் (பலவீனமானவர்) ضعيف · மரணம் 161 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அஸ்-ஸுஹ்ரீ الزهري ஹாஃபிழ் ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ال ، متفق على جلالته وإتقانه وه الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123 ஹிஜ்ரி · அன் عن
முஹம்மத் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ அதீக் அல்-குரஷீ محمد بن عبد الله بن أبي عتيق القرشي மக்பூல் (ஏற்கத்தக்கவர்) مقبول · மரணம் 131 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸுலைமான் பின் பிலால் அல்-குரஷி سليمان بن بلال القرشي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 172 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனீ حدثني
அப்துல் ஹமீத் பின் அபீ உவைஸ் அல்-அஃஷா عبد الحميد بن أبي أويس الأعشى ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 202 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனீ حدثني
அய்யூப் பின் ஸுலைமான் அல்-குஸாயீ أيوب بن سليمان الخزاعي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 224 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் இஸ்மாயீல் பின் யூஸுஃப் அத்-திர்மிதீ محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذي ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 280 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
முஹம்மத் பின் அஹ்மத் பின் கன்பு அத்-திஹ்கான் محمد بن أحمد بن خنب الدهقان · மரணம் 350 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
عبد الخالق بن علي المحتسب عبد الخالق بن علي المحتسب · மரணம் 405 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
حديث عائشة إنما يدور على سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث
حديث عائشة إنما يدور على سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (50)
இப்னு அதீ ابن عدي
هذا هو الصحيح والذي قال فيه الكفارة لا يصح
هذا هو الصحيح والذي قال فيه الكفارة لا يصح
الكامل في الضعفاء (228)
நூர் அத்-தீன் அஸ்-ஸின்தீ نور الدين السندي
هم يضعفون حديث وكفارته كفارة يمين ويقولون إن في سنده سليمان بن أرقم وهو ضعيف وحديث عائشة في بعض إسناده عن الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها حدثنا أبو سلمة وهذا يثبت سماع الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها عن سليمان بن أرقم أن يحيى بن أبي كثير حدثه أنه سمع أبا سلمة وهذا الاختلاف يمكن دفعه بإثبات سماع الزهري مرة عن سليمان عن يحيى عن أبي سلمة ومرة عن أبي سلمة نفسه وعند ذلك لا قطع لضعفه سيما حديث عقبة وعمران يؤيد الثبوت
هم يضعفون حديث وكفارته كفارة يمين ويقولون إن في سنده سليمان بن أرقم وهو ضعيف وحديث عائشة في بعض إسناده عن الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها حدثنا أبو سلمة وهذا يثبت سماع الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها عن سليمان بن أرقم أن يحيى بن أبي كثير حدثه أنه سمع أبا سلمة وهذا الاختلاف يمكن دفعه بإثبات سماع الزهري مرة عن سليمان عن يحيى عن أبي سلمة ومرة عن أبي سلمة نفسه وعند ذلك لا قطع لضعفه سيما حديث عقبة وعمران يؤيد الثبوت
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي (26)
அஹ்மத் பின் உமர் பின் இப்ராஹீம் அல்-குர்துபீ أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث معتل عند أهل الحديث
حديث معتل عند أهل الحديث
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم (608)
அன்-நவவீ النووي
ضعيف باتفاق المحدثين
ضعيف باتفاق المحدثين
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج (264)
அன்-நவவீ النووي
حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (366)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
والصحيح حديث ابن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن الزهري
والصحيح حديث ابن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن الزهري
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (301)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
أما حديث ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة فحديث منكر عند جماعة أهل العلم بالحديث وإنما انفرد به عن الزهري سليمان بن أرقم وسليمان بن أرقم متروك الحديث عند جميعهم
أما حديث ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة فحديث منكر عند جماعة أهل العلم بالحديث وإنما انفرد به عن الزهري سليمان بن أرقم وسليمان بن أرقم متروك الحديث عند جميعهم
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (88)
அல்-புகாரீ البخاري
لا يصح
لا يصح
فتح الباري شرح صحيح البخاري (594)
அன்-நஸாயீ النسائي
سليمان بن أرقم متروك
سليمان بن أرقم متروك
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (322)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

النسائي — المجتبى
எண்: 3843, 3842, 3847, 3845, 3844, 3846, 3848
أبو داود — سننه
எண்: 3282
الترمذي — جامعه
எண்: 1621, 1622
ابن ماجه — سننه
எண்: 2202
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 20123, 20119, 20120, 20121, 20122
أحمد — مسنده
எண்: 26685, 26686
الطيالسي — مسنده
எண்: 1592
أبو يعلى — مسنده
எண்: 4784
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 4502
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 2469, 2470
الطبراني — الأوسط
எண்: 4610, 6919

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×2 அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3 الأحاديث المختارة ×2 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×5 ஸுனன் நஸாஈ ×14 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×8 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×2 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனன் ஸயீத் இப்னு மன்ஸூர் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×17 ஸுனன் தாரகுத்னி ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×8 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×3 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×4 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×8 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×8 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×13 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×3