← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #19936 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الأيمان › باب ما جاء في اليمين الغموس
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادٌ، أَنْبَأَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ . فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ ، فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ فَعَلْتَ ، وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلَاصِ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் عبد الله بن عباس ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 65 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஜியாத் அல்-குரஷீ அல்-அஃரஜ் زياد القرشي الأعرج ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · அன் عن
அதாஃ பின் அஸ்-ஸாயிப் عطاء بن السائب ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 133 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
ஹம்மாத் பின் ஸலமா حماد بن سلمة ஸபித் (உறுதியானவர்) ثقه عابد ، أ الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · மரணம் 167 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
மூஸா பின் இஸ்மாயீல் அத்-தபூதகீ موسى بن إسماعيل التبوذكي ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 223 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அபூ தாவூத் அஸ்-ஸிஜிஸ்தானி أبو داود السجستاني ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 275 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
ابن داسة ابن داسة — — · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
أبو علي الروذباري أبو علي الروذباري — — · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي — — · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு ஹஸ்ம் ابن حزم
وأعله بأبي يحيى قال وهو مصدع المعقب وكذا قال ابن عساكر إنه مصدع وتعقبه المزي بأنه وهم قال بل اسمه زياد كذا سماه أحمد والبخاري وأبو داود في هذا الحديث وأعله أبو حاتم برواية شعبة عن عطاء بن السائب عن البختري بن عبيد عن ابن الزبير مختصرا أن رجلا حلف بالله كاذبا فغفر له قال وشعبة أقدم سماعا من غيره
وأعله بأبي يحيى قال وهو مصدع المعقب وكذا قال ابن عساكر إنه مصدع وتعقبه المزي بأنه وهم قال بل اسمه زياد كذا سماه أحمد والبخاري وأبو داود في هذا الحديث وأعله أبو حاتم برواية شعبة عن عطاء بن السائب عن البختري بن عبيد عن ابن الزبير مختصرا أن رجلا حلف بالله كاذبا فغفر له قال وشعبة أقدم سماعا من غيره
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (383)
இப்னு ஹஸ்ம் ابن حزم
حديث ساقط لوجهين أحدهما أنه عن أبي يحيى وهو مصدع الأعرج مجرح قطعت عرقوباه في التشيع والثاني أن أبا الأحوص لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاط عطاء
حديث ساقط لوجهين أحدهما أنه عن أبي يحيى وهو مصدع الأعرج مجرح قطعت عرقوباه في التشيع والثاني أن أبا الأحوص لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاط عطاء
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (683)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

الحاكم — مستدركه
எண்: 7127
النسائي — الكبرى
எண்: 5972, 5973
أبو داود — سننه
எண்: 3271, 3617
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 19936, 20777
أحمد — مسنده
எண்: 2298, 2638, 2721, 2985, 5446
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 491, 492, 5212

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 44

அல்-முன்தகா ×1 الأحاديث المختارة ×3 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×11 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×2 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×3 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×4 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1