← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #19530 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الضحايا › جماع أبواب ما يحل ويحرم من الحيوانات › باب ما جاء في أكل لحوم الحمر الأهلية
( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ - عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ : أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا شَيْءٌ مِنْ حُمُرٍ ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَتْنَا سَنَةٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا سِمَانَ حُمُرٍ ، وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَقَالَ : أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ ، فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَالِّي الْقَرْيَةِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

காலிப் இப்னு அப்ஜர் அல்-முஸனீ غالب بن أبجر المزني ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · அன் عن
அப்துர் ரஹ்மான் பின் மஃகில் அல்-முஸனீ عبد الرحمن بن معقل المزني ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · அன் عن
உபைத் பின் அல்-ஹஸன் அல்-முஸனீ عبيد بن الحسن المزني ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 121 ஹிஜ்ரி · அன் عن
மன்ஸூர் பின் அல்-முஃதமிர் منصور بن المعتمر ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 132 ஹிஜ்ரி · அன் عن
இஸ்ராயீல் இப்னு யூனுஸ் இப்னு அபீ இஸ்ஹாக் إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 160 ஹிஜ்ரி · அன் عن
உபைதுல்லாஹ் பின் மூஸா عبيد الله بن موسى ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 212 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அப்துல்லாஹ் பின் அல்-ஹகம் அல்-கதவானீ عبد الله بن الحكم القطواني ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 255 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அபூ தாவூத் அஸ்-ஸிஜிஸ்தானி أبو داود السجستاني ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 275 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
ابن داسة ابن داسة · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
أبو علي الروذباري أبو علي الروذباري · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அல்-பைஹகீ البيهقي
مختلف في إسناده
مختلف في إسناده
அல்-முபாரக்பூரி المباركفوري
إسناده ضعيف والمتن شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة فالاعتماد عليها
إسناده ضعيف والمتن شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة فالاعتماد عليها
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (78)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
الإصابة في تمييز الصحابة (467)
இப்னு ஹஸ்ம் ابن حزم
هذا الحديث بطرقه باطل لأنها كلها من طريق عبد الرحمن بن بشر وهو مجهول والآخر من طريق عبد الله بن عمرو بن لويم وهو مجهول أو من طريق شريك وهو ضعيف ثم عن ابن الحسن ولا يدرى من هو أو من طريق سلمى بنت النضر الخضرية ولا يدرى من هي
هذا الحديث بطرقه باطل لأنها كلها من طريق عبد الرحمن بن بشر وهو مجهول والآخر من طريق عبد الله بن عمرو بن لويم وهو مجهول أو من طريق شريك وهو ضعيف ثم عن ابن الحسن ولا يدرى من هو أو من طريق سلمى بنت النضر الخضرية ولا يدرى من هي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (28)
அல்-பைஹகீ البيهقي
هذا حديث معلول
هذا حديث معلول
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (28)
மூஸா பின் ஹாரூன் அல்-ஹம்மால் موسى بن هارون الحمال
وفي إسناده اختلاف كثير فمنهم من يقول عن عبيد أبي الحسن ومنهم من يقول عبيد بن الحسن ومنهم من يقول عن عبد الله بن معقل ومنهم من يقول عبد الرحمن بن معقل ومنهم من يقول عن ابن معقل وغالب بن أبجر ويقال أبجر بن غالب ومنهم من يقول غالب بن ذريح ومنهم من يقول غالب بن ذيخ ومنهم من يقول عن أناس من مزينة عن غالب بن أبجر ومنهم من يقول عن أناس من مزينة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول إن رجلين سألا النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الاختلافات بعضها في معجم الطبراني وبعضها في مصنف ابن أبي شيبة وعبد الرزاق وبعضها في مسند البزار وقال البزار ولا يعلم لغالب بن أبجر غير هذا الحديث وقد اختلف فيه فبعض أصحاب عبيد بن الحسن يقول عن غالب بن أبجر وبعضهم يقول عن أبجر بن غالب وبعضهم يقول عن غالب بن ذريح وبعضهم يقول عن غالب بن ذيخ
وفي إسناده اختلاف كثير فمنهم من يقول عن عبيد أبي الحسن ومنهم من يقول عبيد بن الحسن ومنهم من يقول عن عبد الله بن معقل ومنهم من يقول عبد الرحمن بن معقل ومنهم من يقول عن ابن معقل وغالب بن أبجر ويقال أبجر بن غالب ومنهم من يقول غالب بن ذريح ومنهم من يقول غالب بن ذيخ ومنهم من يقول عن أناس من مزينة عن غالب بن أبجر ومنهم من يقول عن أناس من مزينة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول إن رجلين سألا النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الاختلافات بعضها في معجم الطبراني وبعضها في مصنف ابن أبي شيبة وعبد الرزاق وبعضها في مسند البزار وقال البزار ولا يعلم لغالب بن أبجر غير هذا الحديث وقد اختلف فيه فبعض أصحاب عبيد بن الحسن يقول عن غالب بن أبجر وبعضهم يقول عن أبجر بن غالب وبعضهم يقول عن غالب بن ذريح وبعضهم يقول عن غالب بن ذيخ
نصب الراية لأحاديث الهداية (196)
மூஸா பின் ஹாரூன் அல்-ஹம்மால் موسى بن هارون الحمال
قال البيهقي في المعرفة حديث غالب بن أبجر إسناده مضطرب
قال البيهقي في المعرفة حديث غالب بن أبجر إسناده مضطرب
نصب الراية لأحاديث الهداية (196)
அல்-பைஹகீ البيهقي
هو معلول
هو معلول
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (243)
இப்னு ஹஸ்ம் ابن حزم
هو بطرقه باطل
هو بطرقه باطل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (243)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

أبو داود — سننه
எண்: 3804
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 19530
الطيالسي — مسنده
எண்: 1403
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 24823, 24825
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 5977, 5980, 5976
الطبراني — الكبير
எண்: 16784, 16787, 16786, 16785, 16790, 16789

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 24

ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×2 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×3 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×5 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×8 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×2