← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #19258 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الضحايا › باب الرجل يشتري أضحية وهي تامة ثم عرض لها نقص وبلغت المنسك
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ. ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ - هُوَ ابْنُ قَرَظَةَ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : اشْتَرَيْتُ شَاةً لِأُضَحِّيَ بِهَا ، فَخَرَجْتُ فَأَخَذَ الذِّئْبُ أَلْيَتَهَا ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " ضَحِّ بِهَا
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ أبو سعيد الخدري ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 63 ஹிஜ்ரி · அன் عن
محمد بن قرظة بن كعب الأنصاري محمد بن قرظة بن كعب الأنصاري மஜ்ஹூல் (அறியப்படாதவர்) مجهول · அன் عن
ஜாபிர் அல்-ஜுஃபீ جابر الجعفي ளயீஃப் (பலவீனமானவர்) ضعيف · மரணம் 127 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸுஃப்யான் அத்-தவ்ரீ سفيان الثوري ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 159 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
உபைதுல்லாஹ் பின் மூஸா عبيد الله بن موسى ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 212 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
محمد بن علي حمدان الوراق محمد بن علي حمدان الوراق · மரணம் 272 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
இஸ்மாயீல் பின் முஹம்மத் அஸ்-ஸஃப்பார் إسماعيل بن محمد الصفار · மரணம் 341 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
محمد بن الحسين بن محمد الأزرق محمد بن الحسين بن محمد الأزرق · மரணம் 415 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னுல் முலக்கின் ابن الملقن
محمد بن قرظة لا يعرف له حال كما قاله ابن القطان وقال الذهبي في الميزان ما روى عنه سوى جابر الجعفي قلت لكن ذكره ابن حبان في ثقاته وأما ابن حزم فإنه أعله في محلاه بجابر فقال أثر رديء وجابر كذاب
محمد بن قرظة لا يعرف له حال كما قاله ابن القطان وقال الذهبي في الميزان ما روى عنه سوى جابر الجعفي قلت لكن ذكره ابن حبان في ثقاته وأما ابن حزم فإنه أعله في محلاه بجابر فقال أثر رديء وجابر كذاب
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (320)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
هذا الحديث ليس إسناده بقوي
هذا الحديث ليس إسناده بقوي
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (320)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
رواه شعبة وسفيان واختلف فيه فقال شعبة عن جابر عن محمد بن قرظة عن أبي سعيد وقال الثوري عن جابر عن قرظة عن أبي سعيد قال والثوري أحفظ
رواه شعبة وسفيان واختلف فيه فقال شعبة عن جابر عن محمد بن قرظة عن أبي سعيد وقال الثوري عن جابر عن قرظة عن أبي سعيد قال والثوري أحفظ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (320)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
ليس بالقوي وفيه نظر وقد تكلموا في جابر الجعفي ولكن شعبة روى عنه وكان يحسن الثناء عليه وحسبك بذلك من مثل شعبة
ليس بالقوي وفيه نظر وقد تكلموا في جابر الجعفي ولكن شعبة روى عنه وكان يحسن الثناء عليه وحسبك بذلك من مثل شعبة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (162)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يرويه جابر الجعفي واختلف عنه فرواه الثوري عن جابر عن محمد بن قرظة عن أبي سعيد وخالفه أبو شيبة رواه عن جابر عن محمد بن كعب القرظي عن أبي سعيد والقول قول الثوري
يرويه جابر الجعفي واختلف عنه فرواه الثوري عن جابر عن محمد بن قرظة عن أبي سعيد وخالفه أبو شيبة رواه عن جابر عن محمد بن كعب القرظي عن أبي سعيد والقول قول الثوري
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (309)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
جابر الجعفي لا يحتج به وإن كان حافظا لسوء مذهبه وقد روى عنه الأئمة منهم الثوري وشعبة
جابر الجعفي لا يحتج به وإن كان حافظا لسوء مذهبه وقد روى عنه الأئمة منهم الثوري وشعبة
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (116)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
ومداره على جابر الجعفي وشيخه محمد بن قرظة غير معروف
ومداره على جابر الجعفي وشيخه محمد بن قرظة غير معروف
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (263)
இப்னுல் முலக்கின் ابن الملقن
محمد بن قرظة لا يعرف له حال كما قاله ابن القطان وقال الذهبي في الميزان ما روى عنه سوى جابر الجعفي قلت لكن ذكره ابن حبان في ثقاته وأما ابن حزم فإنه أعله في محلاه بجابر فقال أثر رديء وجابر كذاب
محمد بن قرظة لا يعرف له حال كما قاله ابن القطان وقال الذهبي في الميزان ما روى عنه سوى جابر الجعفي قلت لكن ذكره ابن حبان في ثقاته وأما ابن حزم فإنه أعله في محلاه بجابر فقال أثر رديء وجابر كذاب
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (320)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
هذا الحديث ليس إسناده بقوي
هذا الحديث ليس إسناده بقوي
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (320)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
رواه شعبة وسفيان واختلف فيه فقال شعبة عن جابر عن محمد بن قرظة عن أبي سعيد وقال الثوري عن جابر عن قرظة عن أبي سعيد قال والثوري أحفظ
رواه شعبة وسفيان واختلف فيه فقال شعبة عن جابر عن محمد بن قرظة عن أبي سعيد وقال الثوري عن جابر عن قرظة عن أبي سعيد قال والثوري أحفظ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (320)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
ليس بالقوي وفيه نظر وقد تكلموا في جابر الجعفي ولكن شعبة روى عنه وكان يحسن الثناء عليه وحسبك بذلك من مثل شعبة
ليس بالقوي وفيه نظر وقد تكلموا في جابر الجعفي ولكن شعبة روى عنه وكان يحسن الثناء عليه وحسبك بذلك من مثل شعبة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (162)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
ومداره على جابر الجعفي وشيخه محمد بن قرظة غير معروف
ومداره على جابر الجعفي وشيخه محمد بن قرظة غير معروف
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (263)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يرويه جابر الجعفي واختلف عنه فرواه الثوري عن جابر عن محمد بن قرظة عن أبي سعيد وخالفه أبو شيبة رواه عن جابر عن محمد بن كعب القرظي عن أبي سعيد والقول قول الثوري
يرويه جابر الجعفي واختلف عنه فرواه الثوري عن جابر عن محمد بن قرظة عن أبي سعيد وخالفه أبو شيبة رواه عن جابر عن محمد بن كعب القرظي عن أبي سعيد والقول قول الثوري
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (309)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
جابر الجعفي لا يحتج به وإن كان حافظا لسوء مذهبه وقد روى عنه الأئمة منهم الثوري وشعبة
جابر الجعفي لا يحتج به وإن كان حافظا لسوء مذهبه وقد روى عنه الأئمة منهم الثوري وشعبة
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (116)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن ماجه — سننه
எண்: 3249
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 19258, 19259
أحمد — مسنده
எண்: 11387, 11505, 11864, 11943
الطيالسي — مسنده
எண்: 2356
أبو يعلى — مسنده
எண்: 1015
عبد بن حميد — المنتخب من مسنده
எண்: 899
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 5808, 5815
الطبراني — الأوسط
எண்: 6185

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 12

ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 முஸ்னத் அஹ்மத் ×4 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1