ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ஹதீஸ் #17377

ஹதீஸ் #17377 🔤 அரபி மட்டும்

كتاب السرقة › جماع أبواب قطع اليد والرجل في السرقة › باب غرم السارق

( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْخَلَّالُ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَاضِي مِصْرَ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْمِسْوَرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " لَا يُغَرَّمُ السَّارِقُ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ

இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் பின் அப்து அவ்ஃப் அல்-குரஷீ عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 31 ஹிஜ்ரி · அன் عن

المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف மக்பூல் (ஏற்கத்தக்கவர்) مقبول · மரணம் 107 ஹிஜ்ரி · அன் عن

ஸஃத் பின் இப்ராஹீம் பின் அப்திர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 125 ஹிஜ்ரி · அன் عن

யூனுஸ் பின் யஸீத் அல்-அய்லீ يونس بن يزيدالأيلي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 152 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا

அல்-முஃபள்ளல் பின் ஃபளாலா المفضل بن فضالة ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 181 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا

عبد الرحمن بن يحيى الخلال عبد الرحمن بن يحيى الخلال — — · ஹத்தஸனா حدثنا

هشام بن علي بن هشام السيرافي هشام بن علي بن هشام السيرافي — — · மரணம் 284 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا

أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار — — · மரணம் 350 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ

علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي — — · மரணம் 415 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا

அல்-பைஹகீ البيهقي — — · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

முஹம்மத் பின் இப்ராஹீம் பின் அல்-முன்திர் அன்-நைஸாபூரி محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري

لا يثبت خبر عبد الرحمن بن عوف في هذا الباب

لسان الميزان (36)

அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني

سعيد مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن وقال هذا وهم من وجوه عدة

لسان الميزان (36)

அன்-நஸாயீ النسائي

هذا مرسل ليس بثابت

لسان الميزان (36)

அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي

قال أبي هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن وهو مرسل أيضا

علل الحديث (191)

அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني

ولا يصح أيضا وهو مضطرب غير ثابت

العلل الواردة في الأحاديث النبوية (294)

அன்-நஸாயீ النسائي

هذا مرسل وليس بثابت

تهذيب التهذيب (78)

இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر

ليس بالقوي ولا تقوم به حجة

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (375)

அல்-பைஹகீ البيهقي

فهذا حديث مختلف فيه عن المفضل فروي عنه هكذا وروي عنه عن يونس عن الزهري عن سعد وروي عنه عن يونس عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور فإن كان سعد هذا ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فلا نعرف بالتواريخ له أخا معروفا بالرواية يقال له المسور ولا يثبت للمسور الذي ينسب إليه سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم سماع من جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ولا رؤية فهو منقطع وإبراهيم بن عبد الرحمن لم يثبت له سماع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإنما يقال أنه رآه ومات أبوه في زمن عثمان رضي الله عنه فإنما أدرك أولاده بعد موت أبيه عبد الرحمن فلم يثبت لهم عنه رواية ولا رؤية فهو منقطع وإن كان غيره فلا نعرفه ولا نعرف أخاه ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه

அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني

سعيد بن إبراهيم مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن بن عوف

لسان الميزان (36)

அன்-நஸாயீ النسائي

هذا مرسل ليس بثابت

لسان الميزان (36)

அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني

والمسور بن إبراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف فإن صح إسناده فهو مرسل

نصب الراية لأحاديث الهداية (375)

அல்-பஸ்ஸார் البزار

والمسور بن إبراهيم لم يلق عبد الرحمن بن عوف

نصب الراية لأحاديث الهداية (375)

அன்-நஸாயீ النسائي

هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن

نصب الراية لأحاديث الهداية (375)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

النسائي — المجتبى

எண்: 4998

النسائي — الكبرى

எண்: 7453

البيهقي — سننه الكبير

எண்: 17377

الدارقطني — سننه

எண்: 3400, 3401, 3402, 3404, 3405

البزار — مسنده

எண்: 1078

الطبراني — الأوسط

எண்: 9282

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 14

ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 ஸுனன் தாரகுத்னி ×6 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1