← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #17353 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب السرقة › جماع أبواب قطع اليد والرجل في السرقة › باب السارق يعود فيسرق ثانيا وثالثا ورابعا
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو مُوسَى إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِ يَدِهِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ قَدْ سَرَقَ فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ رِجْلُهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ بَعْدُ وَقَدْ سَرَقَ فَأَمَرَ بِقَطْعِ يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ قَدْ سَرَقَ فَأَمَرَ بِقَطْعِ رِجْلِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ قَدْ سَرَقَ فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் ஹராம் அல்-அன்ஸாரீ جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 68 ஹிஜ்ரி · அன் عن
முஹம்மத் பின் அல்-முன்கதிர் محمد بن المنكدر ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 130 ஹிஜ்ரி · அன் عن
முஸ்அப் பின் தாபித் பின் அப்தில்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام لين الحديث ، وكان عابدا لين الحديث ، وكان عابدا · மரணம் 157 ஹிஜ்ரி · அன் عن
عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 191 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
இஸ்ஹாக் பின் மூஸா அல்-கத்மீ إسحاق بن موسى الخطمي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 244 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
صالح جزرة صالح جزرة · மரணம் 293 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
محمد بن محمد بن يوسف الشافعي محمد بن محمد بن يوسف الشافعي · மரணம் 344 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
அல்-ஹாகிம் الحاكم · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அன்-நஸாயீ النسائي
هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت راويه ليس بالقوي
هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت راويه ليس بالقوي
فتح الباري شرح صحيح البخاري (99)
அன்-நஸாயீ النسائي
مصعب بن ثابت ليس بالقوي وهذا الحديث ليس بصحيح قال ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم
مصعب بن ثابت ليس بالقوي وهذا الحديث ليس بصحيح قال ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (184)
அன்-நஸாயீ النسائي
مصعب بن ثابت ليس بالقوي وإن كان يحيى القطان قد روى عنه وهذا الحديث ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم
مصعب بن ثابت ليس بالقوي وإن كان يحيى القطان قد روى عنه وهذا الحديث ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (184)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

النسائي — المجتبى
எண்: 4992
النسائي — الكبرى
எண்: 7447
أبو داود — سننه
எண்: 4398
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 17353, 17352
الدارقطني — سننه
எண்: 3394
الطبراني — الأوسط
எண்: 1709

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 11

ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 ஸுனன் தாரகுத்னி ×3 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 المراسيل لأبي داود ×1