كتاب الديات › جماع أبواب أسنان إبل الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها › باب دية النفس
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ : " وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
அம்ர் பின் ஹஸ்ம் பின் ஸைத் அல்-கஸ்ரஜீ
عمرو بن حزم بن زيد الخزرجي
ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 50 ஹிஜ்ரி · அன் عن
முஹம்மத் பின் அம்ர் பின் ஹஸ்ம் அன்-நஜ்ஜாரீ
محمد بن عمرو بن حزم النجاري
له رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة له رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة · மரணம் 63 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அபூ பக்ர் பின் முஹம்மத் அல்-கஸ்ரஜீ
أبو بكر بن محمد الخزرجي
ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 100 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அஸ்-ஸுஹ்ரீ
الزهري
ஹாஃபிழ் ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ال ، متفق على جلالته وإتقانه وه الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸுலைமான் பின் தாவூத் பூமா
سليمان بن داود بومة
ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 151 ஹிஜ்ரி · அன் عن
யஹ்யா பின் ஹம்ஸா பின் அல்-பத்லஹீ
يحيى بن حمزة بن البتلهي
ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 180 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹகம் பின் மூஸா பின் அபீ ஸுஹைர் அந்-நஸாஈ
الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائي
ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 232 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் இப்ராஹீம் பின் ஸயீத் அல்-பூஷஞ்ஜி
محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي
ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 290 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
யஹ்யா பின் முஹம்மத் பின் அப்தில்லாஹ் அல்-அன்பரி
يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري
— — · மரணம் 344 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹாகிம்
الحاكم
— — · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ
البيهقي
— — · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி
தரம் (மதிப்பீடு)
அஹ்மத் பின் முஹம்மத் அல்-இஷ்பீலீ
أحمد بن محمد الإشبيلي
صحيفة عمرو بن حزم منقطعة لا تقوم بها حجة وسليمان بن داود متفق على تركه
صحيفة عمرو بن حزم منقطعة لا تقوم بها حجة وسليمان بن داود متفق على تركه
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
இப்னு ஹஜர்
ابن حجر
وقال عبد الحق سليمان بن داود هذا الذي يروي هذه النسخة عن الزهري ضعيف ويقال إنه سليمان بن أرقم وتعقبه ابن عدي فقال هذا خطأ إنما هو سليمان بن داود وقد جوده الحكم بن موسى
وقال عبد الحق سليمان بن داود هذا الذي يروي هذه النسخة عن الزهري ضعيف ويقال إنه سليمان بن أرقم وتعقبه ابن عدي فقال هذا خطأ إنما هو سليمان بن داود وقد جوده الحكم بن موسى
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
இப்னு ஹஜர்
ابن حجر
அபூ ஸுர்ஆ கூறினார்: 'நான் இதனை அஹ்மத் அவர்களிடம் சமர்ப்பித்தேன். அதற்கு அவர்கள்: இந்த ஸுலைமான் பின் தாவூத் பொருட்படுத்தத்தக்கவர் அல்ல எனக் கூறினார்.' இப்னு ஹிப்பான் கூறினார்: 'ஸுலைமான் பின் தாவூத் அல்-யமாமீ ளயீஃப் (பலவீனமானவர்)'.
وقال أبو زرعة عرضته على أحمد فقال سليمان بن داود هذا ليس بشيء وقال ابن حبان سليمان بن داود اليمامي ضعيف
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
இது ஸஹீஹ் (சரியானது) ஆக இருக்கும் என நான் நம்புகிறேன்.
أرجو أن يكون صحيحا
تهذيب التهذيب (93)
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أرجو أن يكون صحيحا
حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أرجو أن يكون صحيحا
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (393)
அல்-பைஹகீ
البيهقي
حديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
حديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (393)
அபூ ஸுர்ஆ அர்-ராஸி
أبو زرعة الرازي
موصول الإسناد حسنا
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال (416)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ
أبو حاتم الرازي
موصول الإسناد حسنا
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال (416)
உத்மான் பின் ஸயீத் பின் காலித் அஸ்-ஸிஜிஸ்தானி
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
موصول الإسناد حسنا
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال (416)
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
இது ஸஹீஹ் (சரியானது) ஆக இருக்கும் என நான் நம்புகிறேன்.
أرجو أن يكون صحيحا
تهذيب الكمال (416)
இப்னு அதீ
ابن عدي
مجود الإسناد
مجود الإسناد
تهذيب الكمال (416)
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-கத்அமீ
عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي
قد أسند من طرق حسان أقواها رواية أبي داود عن الزهري
قد أسند من طرق حسان أقواها رواية أبي داود عن الزهري
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (393)
அத்-தாரகுத்னீ
الدارقطني
فإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير الحكم بن موسى إنه سليمان بن أرقم ولما روى النسائي هذا الحديث من طريق يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود ثم رواه من حديث يحيى عن سليمان بن أرقم قال هذا أشبه بالصواب وإن كان ما قالوه عن سليمان صحيح فطريق إسحاق يقضي على قولهم ويوهنه
فإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير الحكم بن موسى إنه سليمان بن أرقم ولما روى النسائي هذا الحديث من طريق يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود ثم رواه من حديث يحيى عن سليمان بن أرقم قال هذا أشبه بالصواب وإن كان ما قالوه عن سليمان صحيح فطريق إسحاق يقضي على قولهم ويوهنه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (393)
அல்-உகைலி
العقيلي
هذا حديث ثابت محفوظ إلا أنا نرى أنه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري
هذا حديث ثابت محفوظ إلا أنا نرى أنه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
அல்-ஃபஸவீ
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان لا أعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا أصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فإن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين يرجعون إليه ويدعون رأيهم وقال الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز وإمام عصره الزهري لهذا الكتاب بالصحة ثم ساق ذلك بسنده إليهما
وقال يعقوب بن سفيان لا أعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا أصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فإن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين يرجعون إليه ويدعون رأيهم وقال الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز وإمام عصره الزهري لهذا الكتاب بالصحة ثم ساق ذلك بسنده إليهما
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
حديث عمرو ابن حزم انفرد برفعه واتصاله سليمان بن داود عن الزهري وليس بحجة فيما انفرد به
حديث عمرو ابن حزم انفرد برفعه واتصاله سليمان بن داود عن الزهري وليس بحجة فيما انفرد به
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (169)
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 50
முவத்தா மாலிக் ×1
ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1
அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1
ஸுனன் நஸாஈ ×6
அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×6
ஸுனன் அபூ தாவூத் ×3
முஸ்னத் தாரிமி ×1
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×13
ஸுனன் தாரகுத்னி ×1
முஸ்னத் அஹ்மத் ×2
அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×2
முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×5
முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×3
அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×2
المراسيل لأبي داود ×3