← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1604 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الحيض › باب المعتادة لا تميز بين الدمين
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا ، فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

هند بنت أبي أمية زوج رسول الله صحابي · மரணம் 59هـ · عن
سليمان بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله ثقة · மரணம் 94هـ · عن
نافع مولى ابن عمر ثقة ثبت · மரணம் 116هـ · عن
مالك بن أنس الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · மரணம் 178هـ · عن
عبد الله بن وهب المصري ثقة حافظ · மரணம் 197هـ · أنبأ
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثقة · மரணம் 268هـ · أنبأ
محمد بن يعقوب الأصم — · மரணம் 346هـ · حدثنا
يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري — · மரணம் 414هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

إبراهيم الحربي
لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم
إكمال تهذيب الكمال (102)
البيهقي
حديث مشهور إلا أن سليمان لن يسمعه من أم سلمة
إكمال تهذيب الكمال (102)
البيهقي
إلا أن سليمان بن يسار لم يسمعه من أم سلمة
ابن عبد البر
رواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها قال ابن عبد البر وهو الصواب
إكمال تهذيب الكمال (102)
البيهقي
هذا حديث مشهور أودعه مالك في الموطأ إلا أن سليمان لم يسمعه من أم سلمة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (92)
النووي
إسناده على شرط البخاري ومسلم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (121)
الطحاوي
هو حديث فاسد الإسناد لم يسمعه سليمان من أم سلمة إنما حدثه عنها به رجل مجهول
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (92)
البيهقي
هو حديث مشهور إلا أن سليمان لم يسمعه منها
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (299)
المنذري
لم يسمعه سليمان يعني من أم سلمة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (299)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مالك — الموطأ
எண்: 123
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 119
الحاكم — مستدركه
எண்: 6976
النسائي — المجتبى
எண்: 208, 354, 353
أبو داود — سننه
எண்: 274
الدارمي — مسنده
எண்: 804
ابن ماجه — سننه
எண்: 665
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1604, 1609, 1607, 1605, 1611, 1612, 1610, 15489, 15490
الدارقطني — سننه
எண்: 795, 796, 797, 798, 842, 843
أحمد — مسنده
எண்: 27100, 27183, 27306, 27329
الحميدي — مسنده
எண்: 307
أبو يعلى — مسنده
எண்: 6898
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 1194
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 1355, 1357
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 3115, 3119
الطبراني — الكبير
எண்: 21157, 21173, 21176, 21181, 21247, 21515, 21516, 21518

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 118

ஸஹீஹுல் புகாரி ×4 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×2 முவத்தா மாலிக் ×1 அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×11 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×3 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×11 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×4 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×27 ஸுனன் தாரகுத்னி ×13 முஸ்னத் அஹ்மத் ×4 முஸ்னத் ஹுமைதி ×2 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×2 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×3 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×4 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×5 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×9 அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×2