← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #15081 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الخلع والطلاق › باب من جعل الثلاث واحدة وما ورد في خلاف ذلك
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ إِسْحَاقُ، وَإِسْحَاقُ أَنَا، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் عبد الله بن عباس ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 65 ஹிஜ்ரி · அன் عن
தாவூஸ் பின் கைஸான் طاوس بن كيسان ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 100 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அப்தில்லாஹ் பின் தாவூஸ் عبد الله بن طاووس ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 131 ஹிஜ்ரி · அன் عن
மஃமர் பின் ராஷித் معمر بن راشد ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 150 ஹிஜ்ரி · நா نا
அப்துர் ரஸ்ஸாக் அஸ்-ஸன்ஆனீ عبد الرزاق الصنعاني ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 211 ஹிஜ்ரி · நா نا
இஸ்ஹாக் இப்னு ராஹவைஹ் إسحاق ابن راهويه ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 237 ஹிஜ்ரி · நா نا
அஹ்மத் பின் ஸலமா பின் அப்துல்லாஹ் அந்-நைஸாபூரீ أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري · மரணம் 286 ஹிஜ்ரி · நா نا
முஹம்மத் பின் இப்ராஹீம் பின் அல்-ஃபள்ல் அல்-முஸக்கீ محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي · மரணம் 347 ஹிஜ்ரி · அனா أنا
அல்-ஹாகிம் الحاكم · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
لم يتابع عليه طاوس قال جمهور العلماء أن حديث طاوس في قصة أبي الصهباء لا يصح معناه
لم يتابع عليه طاوس قال جمهور العلماء أن حديث طاوس في قصة أبي الصهباء لا يصح معناه
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (250)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مسلم — صحيحه
எண்: 3680, 3682, 3681
الحاكم — مستدركه
எண்: 2809, 2808
النسائي — المجتبى
எண்: 3408
أبو داود — سننه
எண்: 2197, 2196
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 15081, 15082, 15083, 15092
الدارقطني — سننه
எண்: 4021, 4031, 4030, 4033, 4032, 4035, 4034
أحمد — مسنده
எண்: 2904
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 11404, 11405, 11406
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 18175
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 4187
الطبراني — الكبير
எண்: 10876, 10946, 10945, 11004