← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #14200 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب النكاح › جماع أبواب إتيان المرأة › باب الجنب يتوضأ كلما أراد إتيان واحدة أو أراد العود
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْمُسْتَهِلِّ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

உமர் பின் அல்-கத்தாப் عمر بن الخطاب ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 23 ஹிஜ்ரி · அன் عن
أبو المستهل أبو المستهل · அன் عن
ஆஸிம் பின் ஸுலைமான் அல்-அஹ்வல் عاصم بن سليمان الأحول ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 141 ஹிஜ்ரி · அன் عن
லைஸ் பின் அபீ ஸுலைம் ليث بن أبي سليم ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 138 ஹிஜ்ரி · அன் عن
முஃதமிர் பின் ஸுலைமான் معتمر بن سليمان ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 186 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் அபீ பக்கர் அல்-முகத்தமீ محمد بن أبي بكر المقدمي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 234 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهم يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهم · மரணம் 297 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
علي بن محمد بن علي الإسفرائيني علي بن محمد بن علي الإسفرائيني · மரணம் 420 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அல்-ஹைதமீ الهيثمي
فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (295)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
وقولهم أولى بالصواب من قول ليث
وقولهم أولى بالصواب من قول ليث
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (240)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
هذا يرون أنه عاصم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه
هذا يرون أنه عاصم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه
علل الحديث (498)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
هو أشبه
هو أشبه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (377)
அல்-புகாரீ البخاري
هو خطأ ولا أدرى من أبو المستهل
هو خطأ ولا أدرى من أبو المستهل
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (377)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مسلم — صحيحه
எண்: 676
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 245, 247
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1214, 1215
الحاكم — مستدركه
எண்: 544
النسائي — المجتبى
எண்: 262
النسائي — الكبرى
எண்: 254, 9009, 9011, 9010
أبو داود — سننه
எண்: 219
الترمذي — جامعه
எண்: 143
ابن ماجه — سننه
எண்: 629
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1001, 14200, 14197
أحمد — مسنده
எண்: 11135, 11272, 11338
الطيالسي — مسنده
எண்: 2334
الحميدي — مسنده
எண்: 769
أبو يعلى — مسنده
எண்: 1163
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 221
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 874
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 745

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 2

அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×2