← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #13532 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب النكاح › جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غ › باب دخول المسجد جنبا
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، نَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الْهَجَرِيِّ، عَنْ مَحْدُوجٍ الذُّهْلِيِّ، عَنْ جَسْرَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَّهَ هَذَا الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : أَلَا لَا يَحِلُّ هَذَا الْمَسْجِدُ لِجُنُبٍ ، وَلَا لِحَائِضٍ إِلَّا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، أَلَا قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمُ الْأَسْمَاءَ أَنْ لَا تَضِلُّوا
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

هند بنت أبي أمية زوج رسول الله صحابي · மரணம் 59هـ · عن
جسرة بنت دجاجة العامرية مقبولة · عن
محدوج الهذلي مجهول · عن
أبو الخطاب الهجري مجهول · عن
عبد الملك بن حميد الخزاعي ثقة · மரணம் 151هـ · نا
الفضل بن دكين ثقة ثبت · மரணம் 218هـ · حدثنا
محمد بن يونس الكديمي ضعيف · மரணம் 286هـ · نا
أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار — · மரணம் 350هـ · أنبأ
علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي — · மரணம் 415هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أبو زرعة الرازي
يقولون عن جسرة عن أم سلمة والصحيح عن عائشة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (144)
ابن حزم
أما محدوج فساقط يروي المعضلات عن جسرة وأبو الخطاب مجهول فسقط هذا الخبر
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (144)
البخاري
محدوج الذهلي عن جسرة فيه نظر
أبو زرعة الرازي
عن جسرة عن أم سلمة والصحيح عن عائشة قال أبو محمد قد روى أفلت بن خليفة عن جسرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث غير أنه لم يذكر إلا للنبي ولأزواجه وإنما قال لا يصلح لجنب ولا حائض فقط
علل الحديث (138)
أبو زرعة الرازي
يقولون عن جسرة عن أم سلمة والصحيح عن جسرة عن عائشة
نصب الراية لأحاديث الهداية (193)
البيهقي
أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال سمعت ابن حماد يقول قال البخاري رحمه الله محدوج الذهلي عن جسرة قاله ابن أبي غنية عن أبي الخطاب فيه نظر
البيهقي
أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال سمعت ابن حماد يقول قال البخاري رحمه الله محدوج الذهلي عن جسرة قاله ابن أبي غنية عن أبي الخطاب فيه نظر
أبو زرعة الرازي
الصحيح حديث جسرة عن عائشة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (558)
البيهقي
إن صح هذا الحديث يعني حديث جسرة فهو محمول في الجنب على المكث فيه دون العبور
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (558)
أبو زرعة الرازي
عن جسرة عن أم سلمة والصحيح عن عائشة قال أبو محمد قد روى أفلت بن خليفة عن جسرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث غير أنه لم يذكر إلا للنبي ولأزواجه وإنما قال لا يصلح لجنب ولا حائض فقط
علل الحديث (138)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 1504
أبو داود — سننه
எண்: 231
ابن ماجه — سننه
எண்: 687
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 4392, 13532
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 223
الطبراني — الكبير
எண்: 21481