← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #13077 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب قسم الفيء والغنيمة › جماع أبواب تفريق الخمس › باب سهم ذي القربى من الخمس
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، أَتَيْتُهُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ : لَمْ يُفَارِقُونَا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ ، فَقَالَ : إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

جبير بن مطعم بن عدي النوفلي صحابي · மரணம் 56هـ · عن
محمد بن جبير بن مطعم النوفلي ثقة · மரணம் 100هـ · أخبرني
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · عن
معمر بن راشد ثقة ثبت · மரணம் 150هـ · عن
مطرف بن مازن الكناني — · மரணம் 191هـ · أنبأ
الشافعي المجدد أمر الدين على رأس المائتين · மரணம் 204هـ · أنبأ
الربيع بن سليمان المرادي ثقة · மரணம் 270هـ · أنبأ
محمد بن يعقوب الأصم — · மரணம் 346هـ · حدثنا
أحمد بن أبي علي الحرشي — · மரணம் 421هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

البزار
رواه الزهري عن سعيد غير واحد وهو الصواب وقد روي عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه وحديث سعيد أصح ولا يحفظ هذا اللفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من رواية جبير بن مطعم
نصب الراية لأحاديث الهداية (425)
البرقاني
وهو على شرط مسلم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (317)
الدارقطني
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس والنعمان بن راشد ومحمد بن إسحاق وغيرهم عن الزهري عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم وخالفهم إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع رواه عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه وكذلك قال مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري والصحيح قول من قال عن ابن المسيب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (429)
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (317)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 3023, 3368, 4064
ابن حبان — صحيحه
எண்: 3302
النسائي — المجتبى
எண்: 4147, 4148
النسائي — الكبرى
எண்: 4425, 4426
أبو داود — سننه
எண்: 2974, 2973, 2975
ابن ماجه — سننه
எண்: 2976
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 2904, 13075, 13074, 13077, 13078, 13076, 13081, 13198
أحمد — مسنده
எண்: 16944, 16972, 16986
أبو يعلى — مسنده
எண்: 7403
البزار — مسنده
எண்: 3399
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 34134, 38031
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 4879, 5041
الطبراني — الكبير
எண்: 1538, 1591, 1589, 1592

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 33

ஸஹீஹுல் புகாரி ×3 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×2 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×3 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×8 முஸ்னத் அஹ்மத் ×3 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×5