← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #11321 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الرهن › باب العصير المرهون يصير خمرا فيخرج من الرهن ولا يحل تخليل الخمر بعمل آدمي
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِالطِّلَا وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يُطْبَخُ ، وَهُوَ كَعَقِيدِ الرُّبِّ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي هَذَا لَشَرَابًا مَا انْتُهِيَ إِلَيْهِ ، فَلَا يُشْرَبْ خَلُّ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يُبْدِي اللهُ فَسَادَهَا ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَطِيبُ الْخَلُّ ، وَلَا بَأْسَ عَلَى امْرِئٍ أَنْ يَبْتَاعَ خَلًّا وَجَدَهُ مَعَ أَهْلِ الْكِتَابِ مَا لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُمْ تَعَمَّدُوا إِفْسَادَهَا بَعْدَمَا عَادَتْ خَمْرًا
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عمر بن الخطاب صحابي · மரணம் 23هـ · أن
أسلم العدوي مولى عمر بن الخطاب ثقة · மரணம் 80هـ · عن
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ثقة · மரணம் 101هـ · عن
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · عن
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ثقة · மரணம் 158هـ · أخبرني
عبد الله بن وهب المصري ثقة حافظ · மரணம் 197هـ · أنبأ
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثقة · மரணம் 268هـ · أنبأ
محمد بن يعقوب الأصم — · மரணம் 346هـ · حدثنا
الحاكم — · மரணம் 403هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أبو حاتم الرازي
يشبه أن يكون عامة هذا الكلام من كلام الزهري
علل الحديث (460)
أبو زرعة الرازي
الذي عندي أن هذا كله كلام الزهري
علل الحديث (460)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

النسائي — الكبرى
எண்: 6847
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 11321
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 17185, 17191
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 24576
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 3834, 3835

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 7

முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×3