← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #10909 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب البيوع › جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك › باب الرجل يبيع الشيء إلى أجل ثم يشتريه بأقل
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعَالِيَةِ قَالَتْ : كُنْتُ قَاعِدَةً عِنْدَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَأَتَتْهَا أُمُّ مَحَبَّةَ فَقَالَتْ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَكُنْتِ تَعْرِفِينَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَتْ : فَإِنِّي بِعْتُهُ جَارِيَةً إِلَى عَطَائِهِ بِثَمَانِمِائَةٍ نَسِيئَةً ، وَإِنَّهُ أَرَادَ بَيْعَهَا فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْهُ بِسِتِّمِائَةٍ نَقْدًا . فَقَالَتْ لَهَا : بِئْسَ مَا اشْتَرَيْتِ ، وَبِئْسَ مَا اشْتَرَى ، أَبْلِغِي زَيْدًا أَنَّهُ قَدْ أَبْطَلَ جِهَادَهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ لَمْ يَتُبْ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

ஆயிஷா பின்த் அபீ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் عائشة بنت أبي بكر الصديق ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · صريح في السماع صريح في السماع
அல்-ஆலியா பின்த் அய்ஃபஃ العالية بنت أيفع · அன் عن
அபூ இஸ்ஹாக் அஸ்-ஸபீயீ أبو إسحاق السبيعي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 126 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸல்லாம் பின் ஸுலைம் அல்-ஹனஃபீ سلام بن سليم الحنفي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 179 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
ஸயீத் பின் மன்ஸூர் سعيد بن منصور ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 226 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் நஜ்தா அல்-ஹரவி أحمد بن نجدة الهروي · மரணம் 296 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் அப்துல்லாஹ் இப்னு குமைருவைஹ் முஸ்னத் ஹராத் محمد بن عبد الله ابن خميرويه مسند هراة · மரணம் 372 ஹிஜ்ரி · அனா أنا
عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي · மரணம் 417 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
أم محبة والعالية مجهولتان لا يحتج بهما
أم محبة والعالية مجهولتان لا يحتج بهما
نصب الراية لأحاديث الهداية (15)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
سئل عن حديث امرأة أبي إسحاق السبيعي عن عائشة في قصة زيد ابن أرقم فقال هي أم يونس واسمها العالية امرأة أبي إسحاق ويرويه أبو إسحاق عن امرأته أم يونس عن عائشة وقال عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن العالية امرأة أبي السفر ووهم في ذلك وإنما أراد امرأة أبي إسحاق
سئل عن حديث امرأة أبي إسحاق السبيعي عن عائشة في قصة زيد ابن أرقم فقال هي أم يونس واسمها العالية امرأة أبي إسحاق ويرويه أبو إسحاق عن امرأته أم يونس عن عائشة وقال عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن العالية امرأة أبي السفر ووهم في ذلك وإنما أراد امرأة أبي إسحاق
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (443)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
حديث يدور على امرأة مجهولة وليس عند أهل الحديث بحجة
حديث يدور على امرأة مجهولة وليس عند أهل الحديث بحجة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (19)
அஷ்-ஷாஃபியீ الشافعي
لا يثبت مثل هذا عندنا عن عائشة ولو كان ثابتا أمكن أن تكون عائشة أنكرت البيع إلى العطاء لأنه أجل غير معلوم
لا يثبت مثل هذا عندنا عن عائشة ولو كان ثابتا أمكن أن تكون عائشة أنكرت البيع إلى العطاء لأنه أجل غير معلوم
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (21)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
خبر لا يثبته أهل العلم بالحديث ولا هو مما يحتج به عندهم
خبر لا يثبته أهل العلم بالحديث ولا هو مما يحتج به عندهم
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (21)
முஹம்மத் பின் அப்துல் பாகி அஸ்-ஸுர்கானி محمد بن عبد الباقي الزرقاني
ضعيف ولفظه منكر
ضعيف ولفظه منكر
شرح الزرقاني على الموطأ (378)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البيهقي — سننه الكبير
எண்: 10909, 10908
الدارقطني — سننه
எண்: 3009, 3010
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 14882, 14883

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 7

ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 ஸுனன் தாரகுத்னி ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2