باب من جعل الثلاث واحدة وما ورد في خلاف ذلك
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ بِبَغْدَادَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ا…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في موضع الطلقة الثالثة من كتاب الله عز وجل
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فِهْرٍ الْمِصْرِيُّ الْمُقِيمُ بِمَكَّةَ، نَا…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في موضع الطلقة الثالثة من كتاب الله عز وجل
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا خَالِ…
முழுவதும் படிக்க →
باب صريح ألفاظ الطلاق
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا الرَّبِي…
முழுவதும் படிக்க →
باب صريح ألفاظ الطلاق
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، نَا …
முழுவதும் படிக்க →
باب صريح ألفاظ الطلاق
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ، نَا ا…
முழுவதும் படிக்க →
باب من قال أنت طالق فنوى اثنتين أو ثلاثا فهو ما نوى
بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ال…
முழுவதும் படிக்க →
باب من قال طالق يريد به غير الفراق
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَي…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
حَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ : سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِمْلَاءً، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
15106 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيّ…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ رَحِمَهُ اللهُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، نَا أَب…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) بِذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، نَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ …
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، نَا الْحَسَنُ بْنُ س…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ ب…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
15111 - وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : " الْحَقِي بِأَهْلِكِ ". جَعَلَهَا تَطْلِيقَةً. ( أَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ أَ…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نَا ا…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا أَح…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا الشَّا…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنَا الرَّبِيعُ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ،…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أَنَا الرَّبِيعُ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا مَالِكٌ : أَنَّهُ بَل…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : …
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا هُشَي…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ، نَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنَ…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَ…
முழுவதும் படிக்க →
باب من قال في الكنايات أنها ثلاث
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنَا جَعْفَرُ بْ…
முழுவதும் படிக்க →
باب من قال في الكنايات أنها ثلاث
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ، نَ…
முழுவதும் படிக்க →
باب من قال في الكنايات أنها ثلاث
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ حَبِي…
முழுவதும் படிக்க →
باب من قال في الكنايات أنها ثلاث
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُ…
முழுவதும் படிக்க →
باب ما جاء في التخيير
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب…
முழுவதும் படிக்க →