முஸ்னத் அபூ யஃலா ஹதீஸ் #869

ஹதீஸ் #869 🔤 அரபி மட்டும்

من مسند عبد الرحمن بن عوف

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَمَّادِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْرِثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَاتَّبَعْتُهُ أَمْشِي وَرَاءَهُ وَلَا يَشْعُرُ بِي ، حَتَّى دَخَلَ نَخْلًا فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ وَأَنَا وَرَاءَهُ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ اللهَ قَدْ تَوَفَّاهُ ، فَأَقْبَلْتُ أَمْشِي حَتَّى جِئْتُهُ ، فَطَأْطَأْتُ رَأْسِي أَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : " مَا لَكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ؟ " فَقُلْتُ : لَمَّا أَطَلْتَ السُّجُودَ حَسِبْتُ أَنْ يَكُونَ اللهُ تَوَفَّى نَفْسَكَ ، فَجِئْتُ أَنْظُرُ ، فَقَالَ : " إِنِّي لَمَّا رَأَيْتَنِي دَخَلْتُ النَّخْلَ لَقِيتُ جِبْرِيلَ ، فَقَالَ : إِنِّي أُبَشِّرُكَ ، أَنَّ اللهَ يَقُولُ : مَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ

இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي صحابي · மரணம் 31هـ · عن

محمد بن جبير بن مطعم النوفلي ثقة · மரணம் 100هـ · عن

عبد الرحمن بن معاوية النوفلي صدوق · மரணம் 128هـ · عن

عمرو بن أبي عمرو المخزومي ثقة · மரணம் 150هـ · عن

يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي ثقة · மரணம் 139هـ · عن

الليث بن سعد ثقة ثبت · மரணம் 175هـ · حدثنا

يونس بن محمد بن مسلم البغدادي ثقة ثبت · மரணம் 207هـ · حدثنا

زهير بن حرب ثقة ثبت · மரணம் 234هـ · حدثنا

أبو يعلى الموصلي — · மரணம் 307هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الدارقطني

سئل الدارقطني عن حديث عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن جده عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم أطال في سجوده الحديث فقال يرويه عمرو بن أبي عمرو عن عبد الواحد واختلف عنه فرواه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام والدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الواحد بن محمد عن عبد الرحمن بن عوف وخالفهما سليمان بن بلال فرواه عن عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد زاد في إسناده عاصما ورواه الحماني فجعله عن عبد الواحد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف وليس ذلك بمحفوظ والصواب قول سعيد بن سلمة والدراوردي وعند عمرو بن أبي عمرو فيه إسناد آخر يرويه الليث عن ابن الهاد عن عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف ورواه أبو الزبير المكي واختلف عنه فرواه عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن سهيل بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف وخالفه إسحاق بن أبي فروة فرواه عن أبي الزبير عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه قلت وقد دل قول الدارقطني أن رواية ابن عن الدراوردي عبد العزيز التي قدمنا قول عبد الواحد عن أبيه عن جده وهم في قوله عن أبيه وفي رواية الطوسي عن أبي سلمة الخزاعي عن ليث عن يزيد بن أبي حبيب وهم أيضا وإنما هو يزيد بن عبد الله بن الهاد بدليل رواية الإمام أحمد وقول الدارقطني أيضا والله أعلم

الأحاديث المختارة (129)

مغلطاي

سند لا بأس به

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (360)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة

எண்: 874, 875, 876, 877, 878, 879

الحاكم — مستدركه

எண்: 815, 2026

البيهقي — سننه الكبير

எண்: 4005, 4006, 19242

أحمد — مسنده

எண்: 1668, 1670

أبو يعلى — مسنده

எண்: 846, 858, 869

عبد بن حميد — المنتخب من مسنده

எண்: 157

البزار — مسنده

எண்: 1025

ابن أبي شيبة — مصنفه

எண்: 8510, 8798, 32450, 33525

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 17

الأحاديث المختارة ×6 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×3 முஸ்னத் அஹ்மத் ×3 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1