← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #4451 🔤 அரபி மட்டும்
مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَرَأَيْتُ بِهِ الْمَوْتَ ، فَقُلْتُ : هَيْجٌ هَيْجٌ . مَنْ لَا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا فَإِنَّهُ فِي مَرَّةٍ مَدْفُوقُ فَقَالَ لَهَا : لَا تَقُولِي ذَلِكَ ، وَلَكِنْ قُولِي : وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ، ثُمَّ قَالَ : فِي أَيِّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، قَالَ : أَرْجُو فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَلَمْ يُتَوَفَّ حَتَّى أَمْسَى لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ ، فَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ . قَالَتْ : وَقَدْ قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ : فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قُلْتُ : فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ ، فَنَظَرَ إِلَى ثَوْبٍ كَانَ يُمَرَّضُ فِيهِ ، فِيهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانَ ، أَوْ مِشْقٌ ، فَقَالَ : اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا فَزِيدُوا عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ وَكَفِّنُونِي فِيهَا . قَالَتْ : قُلْتُ : إِنَّ هَذَا خَلَقٌ ، قَالَ : الْحَيُّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عائشة بنت أبي بكر الصديق صحابي · மரணம் 57هـ · عن
عروة بن الزبير ثقة · மரணம் 91هـ · عن
هشام بن عروة بن الزبير ثقة · மரணம் 145هـ · حدثنا
وهيب بن خالد الكرابيسي ثقة ثبت · மரணம் 165هـ · حدثنا
العباس بن الوليد النرسي ثقة · மரணம் 237هـ · حدثنا
أبو يعلى الموصلي — · மரணம் 307هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن عبد البر
هذا أثبت حديث يروى في كفن الرسول صلى الله عليه وسلم
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (140)
الدارقطني
رواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب سحولية ولحد له ونصب عليه اللبن نصبا وخالفه جماعة من أصحاب هشام منهم الثوري وأبو ضمرة وعبيد الله بن عمرو الرقي وشعيب بن إسحاق وعبد الله بن نمير وعمر بن علي وأبو معاوية وزمعة بن صالح عن هشام ولم يذكروا فيه اللحد ولا اللبن تفرد بذلك الدراوردي عن هشام ورواه مكحول عن عروة عن عائشة ولم يذكر فيه أيضا اللحد ولا اللبن وهو المحفوظ عن هشام بن عروة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (199)
ابن عبد البر
حديثها من جهة الإسناد أثبت
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (140)
نور الدين السندي
صحيح
حاشية السندي على بن ماجه (448)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 1232, 1241, 1240, 1239, 1348
مسلم — صحيحه
எண்: 2162, 2165, 2163
مالك — الموطأ
எண்: 481, 483
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 542
ابن حبان — صحيحه
எண்: 3041, 3042, 6623, 6637
الحاكم — مستدركه
எண்: 4441, 4440
النسائي — المجتبى
எண்: 1898, 1899, 1900
النسائي — الكبرى
எண்: 2037, 2036, 2038, 7095
أبو داود — سننه
எண்: 3149
الترمذي — جامعه
எண்: 1029
ابن ماجه — سننه
எண்: 1533
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 6775, 6773, 6776, 6774, 6782, 6780, 6781, 7012, 7137
أحمد — مسنده
எண்: 24700, 24767, 25208, 25453, 25589, 25906, 26187, 26266, 26382, 26536, 26864
الطيالسي — مسنده
எண்: 1532, 1561
أبو يعلى — مسنده
எண்: 4402, 4451, 4495, 4829
عبد بن حميد — المنتخب من مسنده
எண்: 1495, 1507
البزار — مسنده
எண்: 10154
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 954
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 6219, 6220, 6226, 6224, 6752
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 11153, 11158, 11159, 11187, 11954, 12126
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2750
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 1108
الطبراني — الكبير
எண்: 40
الطبراني — الأوسط
எண்: 1390, 1993, 7590, 8381, 8513

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 16

ஸஹீஹுல் புகாரி ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 முஸ்னத் அஹ்மத் ×2 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 الشمائل المحمدية ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1