இமாம் ஷாபிஈ (ரஹ்) அவர்களின் அகீதாவை (கொள்கையை) விளக்கும் நூலின் அடிப்படைகள் மற்றும் வகுப்பில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட விடயங்கள் பின்வருமாறு:
நூலின் அடிப்படைகள்:
1. இமாம் ஷாபிஈ (ரஹ்) அவர்கள் ஹிஜ்ரி 150-ஆம் ஆண்டு (இரண்டாம் நூற்றாண்டு) பிறந்தார்கள்.
2. இவர்களது அகீதாவைத் தொகுத்து அறிவித்தவர் இமாம் ஹக்காரி (ரஹ்) ஆவார். இந்த அறிவிப்பை உறுதிப்படுத்தும் அடுத்த அறிவிப்பாளர் அபூதாலிப் அல்-குஷாரி ஆவார்.
3. இந்த நூலுக்கான விரிவுரையை (ஷரஹ்) வழங்கியவர் அறிஞர் அப்துல் அஸீஸ் அர்-ராஜிஹி ஆவார். அந்த விரிவுரையின் பெயர் "பத்ருல் மஸா".
முக்கிய மார்க்க நிலைப்பாடுகள்:
- முஸ்லிம் என்ற அடையாளம்: 'வான மினல் முஸ்லிமீன்' (நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவன்) என்று கூறலாமே தவிர, 'வான அவ்வலல் முஸ்லிமீன்' (நான் முதல் முஸ்லிம்) என்று கூறுவதை இமாம் ஷாபிஈ தவிர்க்கச் சொன்னார்கள். ஆனால் குர்ஆன் வசனங்களின் அடிப்படையில் 'அவ்வலல் முஸ்லிமீன்' என்று கூறுவதிலும் எவ்விதத் தவறுமில்லை என்பதே வலுவான கருத்தாகும்.
- இறைவனின் கரங்கள்: "இறைவன் தனது இடக்கரத்தால் பூமியைச் சுருட்டுவான்" என முஸ்லிம் கிரந்தத்தில் வரும் சொல்லாடல் பலவீனமானது. "இறைவனின் இரு கரங்களும் வலது கரங்களே" என்பதே சரியான நிலைப்பாடாகும்.
- ஐந்தாவது கலீஃபா: உமர் இப்னு அப்துல் அஸீஸ் (ரஹ்) அவர்களை 'ஐந்தாவது கலீஃபா' என இமாம் ஷாபிஈ கருதினார்கள்; ஆனால் முஆவியா (ரழி) அவர்களே அந்த இடத்திற்குரியவர்கள் என்பதே சரியான வரலாற்று நிலைப்பாடாகும்.
- கதரியாக்கள்: 'கதரியாக்கள் காபிர்கள்' என்று இமாம் ஷாபிஈ கூறியதன் அர்த்தம், விதியை மறுப்பவர்கள் அனைவருமல்ல; மாறாக, இறைவனின் 'இல்ம்' எனும் பேரறிவை மறுத்த கதரியாக்கள் மட்டுமே காபிர்கள் ஆவார்கள்.
- இறைவனைக் காணுதல்: மறுமை நாளில் (மஹ்ஷரில்) முஃமின்களோடு சேர்ந்து முனாஃபிக்குகளும் (நயவஞ்சகர்களும்) இறைவனை முதலில் காண்பார்கள்; ஆனால் சொர்க்கத்தில் முஃமின்கள் மட்டுமே காண்பார்கள்.
- ஆட்சியாளர் தகுதி: குறைஷிகள் எந்த நிலையில் இருந்தாலும் அவர்களே ஆட்சியாளர்களாக வர வேண்டும் என்பது மார்க்கத்திற்கு முரணான பிழையான கருத்தாகும். மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கே அந்தத் தகுதி உண்டு.
- கல்வியின் சிறப்பு: உபரியான (நஃபில்) தொழுகைகளை விட, ஹதீஸ் மற்றும் மார்க்க அறிவைத் தேடுவது மிகவும் சிறந்தது என இமாம் ஷாபிஈ வலியுறுத்தியுள்ளார்கள்.
- வழிகேட்டின் உச்சம்: வழிகெட்ட பிரிவினர்களிலேயே 'ஹவாரிஜ்கள்' உச்சமானவர்கள் அல்ல; 'ராஃபிழாக்கள்' (ஷியாக்கள்) தான் வழிகேட்டில் உச்சமானவர்கள் என இமாம் ஷாபிஈ வன்மையாகக் கண்டித்துள்ளார்கள்.