இறைவன் உலகை அழிக்கும் போது உயிர்கள் (அர்வாஹ்) பாக்கியாக இருக்கும், அவை அழியாது என்பதே சரியான மார்க்க நிலைப்பாடாகும். அல்குர்ஆனில் இடம்பெறும் "குல்லு மன் அலைஹா ஃபான்" (அதன் மீதுள்ள எல்லாமே அழிந்துவிடும்) என்ற வசனத்தை அடிப்படையாக வைத்து இந்த சந்தேகம் எழுகிறது.
இந்த வசனத்தில் கூறப்படும் அழிவு என்பது முழுமையான அண்டசராசரத்திற்கும் உரிய அழிவா என்பதில் இஸ்லாமிய அறிஞர்களிடையே கருத்து முரண்பாடு உள்ளது. அல்குர்ஆனில் அல்லாஹுத்தஆலா, சூர் ஊதப்படும் போது "அல்லாஹ் நாடியவர்களைத் தவிர" வானங்கள் மற்றும் பூமியில் உள்ளவை அனைத்தும் அழிந்துவிடும் என்று தெளிவாகக் குறிப்பிட்டு, சிலருக்கு விதிவிலக்கு அளித்துள்ளான். மேலும், சொர்க்கம் மற்றும் நரகத்தில் உள்ளவைகள், ஹூருல் ஈன்கள் போன்ற படைப்புகள் படைக்கப்படுகின்றன, இவைகளுக்கும் அல்லாஹ் விதிவிலக்கு அளித்துள்ளான் என்பதை குர்ஆன் வசனங்கள் மூலம் நாம் அறிகிறோம்.
எனவே, உலக அழிவின் போது இறைவன் தனது நாட்டத்தின்படி சில படைப்புகளுக்கு விதிவிலக்கு அளிப்பான் என்றும், அந்த விதிவிலக்கில் உயிர்களும் (ரூஹ்) அடங்கும் என்றும் நம்புவது இஸ்லாமியக் கோட்பாடுகளுக்கு எவ்விதத்திலும் முரணாகாது. "குல்லு மன் அலைஹா ஃபான்" என்ற வசனத்தில் "அதன் மீதுள்ள" என்பது பூமியில் உள்ளவைகளை மட்டுமே குறிக்குமே தவிர, படைப்புகள் அனைத்தையும் அல்ல. எல்லாமே அழிந்துவிடும் என்றால் இறைவன் மட்டுமே எஞ்சியிருப்பான் என்ற அடிப்படையில் இதைப் புரிந்து கொள்ளக் கூடாது; ஏனென்றால், இறைவன் என்றைக்கும் அழியாதவன் என்பது அடிப்படை உண்மையாகும். இறைவனைத் தவிர்த்து வேறு சில படைப்புகளும் அவனது நாட்டப்படி எஞ்சியிருக்கும் என்பதே இதன் சரியான மார்க்க விளக்கமாகும்.