ரமலானில் விடுபட்ட கழா நோன்புகள் இருக்கும் நிலையில், ஷவ்வால் மாதத்தின் ஆறு நோன்புகளை முதலில் நோற்றால் அதற்கான முழு நன்மை

யார் ஒருவர் ரமலான் நோன்பை நோற்று, அதைத் தொடர்ந்து ஷவ்வால் மாதத்தில் ஆறு நோன்புகளை நோற்கிறாரோ அவர் காலம் முழுவதும் நோன்பு நோற்ற நன்மையைப் பெறுவார் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள் [20]. ஒருவருக்கு ரமலானின் கழா நோன்புகள் இருக்கும்போது, அவர் முதலில் கழா நோன்பை முடித்துவிட்டுத்தான் ஷவ்வால் நோன்பைப் பிடிக்க வேண்டுமா, அல்லது கழா நோன்பைப் பிற்படுத்திவிட்டு ஷவ்வால் நோன்பை முதலில் நோற்கலாமா என்பதில் இமாம்களிடையே இரண்டு கருத்துக்கள் காணப்படுகின்றன [20].

இதிலே மிகச் சரியான (ராஜிஹான) கருத்து என்னவென்றால், கழா நோன்புகள் இருக்கும்போதே ஷவ்வால் நோன்பை முதலில் நோற்கலாம் என்பதாகும் [21]. ஏனெனில், அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் தமக்கு விடுபட்ட கழா நோன்புகளை அடுத்த ஆண்டு ஷஅபான் மாதம் வரை பிற்படுத்தி நோற்றுள்ளார்கள் [21]. கழா நோன்பை நோற்பதற்கான கால அவகாசம் மிகவும் விசாலமானது; ஆனால் ஷவ்வால் மாதத்தின் ஆறு நோன்புகளை ஷவ்வால் மாதத்தில் நோற்றால்தான் அந்தச் சிறப்பு பாக்கியம் கிடைக்கும் [21]. எனவே, ஷவ்வால் நோன்பை முற்படுத்திப் பிடித்துவிட்டு, கழா நோன்புகளைப் பிற்படுத்திப் பிடிப்பது மார்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்பட்ட சரியான கருத்தாகும் [21].