நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், ஒருவர் ஒரு ஆட்டை உழ்ஹிய்யாவாகக் கொடுக்கும்போது அது அவருக்கும் அவருடைய குடும்பத்தினருக்கும் போதுமானதாகக் கருதப்பட்டது [10]. குடும்பத் தலைவர் ஒரு ஆட்டை அறுத்துப் பலியிட்டால் அதன் நன்மை அவருக்கும் அவருடைய மனைவி மக்களுக்கும் கிடைக்கும் [10]. அதேபோன்று ஒருவர் ஒரு மாடு அல்லது ஒட்டகத்தை முழுமையாகக் கொடுக்கலாம்; வசதியிருப்பின் ஐந்து ஆடுகளோ, பத்து மாடுகளோ என ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட எத்தனையையும் அறுத்துக் கொடுக்க மார்க்கத்தில் தடையில்லை [10].
ஆட்டைப் பொறுத்தவரையில் ஒருவர் ஒரு ஆடுதான் கொடுக்கலாம்; ஆட்டில் பலர் கூட்டுச் சேர்வதற்கு அனுமதி கிடையாது [11]. ஆனால் மாடு, ஒட்டகம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தவரையில், அதிகபட்சம் ஏழு பேர் சேர்ந்து உழ்ஹிய்யா கொடுக்கலாம் என்பது பெரும்பாலான உலமாக்களின் ஃபத்வாவாகும் [11]. ஹுதைபிய்யாவில் வைத்து சஹாபாக்கள் ஏழு பேர் சேர்ந்து ஒரு ஒட்டகமும் ஒரு மாடும் கொடுத்ததையும், ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் "நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களோடு ஹஜ் செய்தோம், அப்போது ஏழு பேர் சேர்ந்து ஒரு ஒட்டகம் கொடுத்தோம்" என்று அறிவிக்கும் செய்தியையும் உலமாக்கள் ஆதாரமாகக் குறிப்பிடுகின்றனர் [11]. அதிகபட்சம் ஏழு பேர்தான் சேரலாமே தவிர, ஏழுக்கும் அதிகமானவர்கள் (உதாரணமாக ஒரு பங்கில் இருவர் என) பங்கு சேர மார்க்கத்தில் அனுமதியில்லை [12]. குறைந்தது மூன்று பேரோ அல்லது ஐந்து பேரோ சேர்ந்து ஒரு மாட்டை கொடுப்பதிலும் எவ்விதத் தடையுமில்லை [12].