ரமலான் நோன்பு கடமையாக்கப்படுவதற்கு முன்னர், முஹர்ரம் மாதத்தின் ஆஷூரா தினத்தில் நோன்பு நோற்பது கட்டாயக் கடமையாக இருந்தது [1]. ரமலான் நோன்பு கடமையாக்கப்பட்டதும், ஆஷூரா நோன்பு கட்டாயம் என்ற நிலையிலிருந்து மாறி வலியுறுத்தப்பட்ட சுன்னத்தாக ஆகிவிட்டது [1].
ஆஷூரா நோன்பின் சிறப்பைப் பற்றி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறும்போது, "இந்த ஆஷூரா நோன்பானது கடந்த வருடத்தில் நிகழ்ந்த சிறிய பாவங்களுக்கான பரிகாரமாக அமையும் என்று நான் அல்லாஹ்விடம் எதிர்பார்க்கிறேன்" என்று கூறியுள்ளார்கள் [1, 2]. எனவே, இது ஏராளமான நன்மைகளைப் பெற்றுத் தரக்கூடிய ஒரு சிறந்த வணக்கமாகும் [2].
மேலும், முஹர்ரம் மாதம் அதிகமாக நோன்பு நோற்பதற்கு வலியுறுத்தப்பட்ட ஒரு மாதமாகும் [2]. இத்தினத்தில் யூதர்களும் நோன்பு நோற்பதால், அவர்களுக்கு மாறு செய்வதற்காக முஹர்ரம் ஒன்பதாம் நாளும் பத்தாம் நாளும் இணைத்து நோன்பு நோற்பது சுன்னத்தாகும் என்று இமாம்கள் வலியுறுத்துகிறார்கள் [3].